26 mars

Entrevue avec Mgr Jean-Michel Faure

Mgr Faureprovenant du blog : Non Possumus
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Monseigneur, certains s’interrogent sur les motifs pour lesquels votre consécration fut réalisée avec autant de discrétion. N’aurait-il pas été préférable de donner une plus grande publicité à un événement aussi heureux ?

La consécration a dû être réalisée ainsi pour ne pas être empêchée. La situation de Mgr Williamson restant délicate. Nous avons choisi ce monastère d’accès assez difficile qui permettait certaines mesures de sécurité. En outre les installations ici sont suffisantes et l’on dispose d’un bon nombre de ministres pour la liturgie. Avant tout il s’agissait d’éviter toute manifestation et la cérémonie s’est parfaitement déroulée.

26 mars

Un aveu de Menzingen

par dom Thomas d’Aquin OSB
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Le communiqué de Menzingen du 19 mars, bien que bref, nous apprend bon nombre de choses. Entre autres, on y trouve un aveu : à savoir que Mgr Williamson a été expulsé de la Fraternité Saint-Pie X à cause de son opposition à la politique de ralliement de Mgr Fellay.

23 mars

Brève réponse de dom Thomas d’Aquin OSB au communiqué de Menzingen du 19 mars 2015

Dom Thomas d'Aquin chapepar dom Thomas d’Aquin OSB
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Menzingen dénonce le sacre de Mgr Jean-Michel FAURE comme n’ayant rien de commun avec les sacres de 1988. Pour ce faire, la maison générale de la Fraternité Saint-Pie X fait un certain nombre de considérations. Examinons quatre d’entre elles.

1) Mgr Williamson et Mgr Faure ont été expulsés de la Fraternité parce qu’ils étaient contre toute relation avec Rome.
C’est faux
. Ils sont contre la manière dont s’y prend Mgr Fellay et ses assistants, et même le chapitre général de 2012, qui cherchent un accord pratique sans conversion de Rome.

2) Mgr Williamson et Mgr Faure ne reconnaîtraient pas les autorités de Rome.
C’est également faux
. Ni l’un ni l’autre ne sont sédévacantistes.

19 mars

Entretien avec l’abbé Faure

Mgr FaureProvenant du blog Non Possumus
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Un peu d’histoire pour commencer. M. l’abbé, comment avez-vous rencontré Mgr Lefebvre et la Tradition ?
En 1968, en étant en Argentine, je suis allé visiter l’Archevêque du Parana, qui m’a dit : « Veux-tu défendre la Tradition? Au Concile, elle a été défendue par un Évêque courageux, mon ami, Mgr Marcel Lefebvre ». C’était la première fois que j’entendais parler de Mgr Lefebvre. Je suis allé à la recherche de Mgr Lefebvre en Suisse en 1972 à Pâques et l’y ai rencontré.

18 mars

Pourquoi un sacre en 2015 ?

Mgr Lefebvre - sacres de 1988Télécharger : Pourquoi un sacre en 2015 ?
par dom Thomas d’Aquin OSB 

Pourquoi un sacre en 2015 ?Parce que la situation reste essentiellement la même qu`en 1988. La Rome moderniste qui s`est manifestée au Concile reste en place et devient de plus en plus moderniste et libérale. La perversion profonde de l`esprit ne fait que s`accentuer.

Mais pourquoi pas ne pas attendre que la Fraternité Saint-Pie X nous donne des évêques ?Parce que les autorités de la Fraternité ont pris une nouvelle orientation dans les rapports avec Rome.

5 mars

Daphné Pochin Mould (1920-2014)

Télécharger : Daphné Pochin MouldDaphne Pochin Mould

 Une brebis méchante

« Je ne voulais pas devenir catholique. Mon intention n’était pas de me soumettre à l’Église, mais de l’attaquer. Je n’étais pas une brebis égarée, mais une brebis méchante, obstinée… »

Née à Salisbury (Angleterre) en 1920, Daphné Pochin Mould fait de brillantes études de géologie à Édimbourg (Écosse).

De son enfance anglicane, elle conserve seulement les préjugés habituels contre l’Église catholique (superstitieuse, intolérante, rigoriste, dominatrice, etc.). Agnostique militante, elle est persuadée que la religion n’est qu’un moyen d’asservir les hommes.

4 mars

Katharina Tangari : Pour obtenir une conversion

tangari

 Au cours d’une confession, je demandai au Padre Pio un conseil au sujet de la conversion d’une personne qui m’est particulièrement chère. Un enchaînement compliqué de faits s’opposait à cette conversion comme une insurmontable difficulté ; humainement parlant il n’y avait plus aucun espoir. Après avoir exposé le cas au Padre Pio, je lui demandai :

« Padre Pio, comment dois-je faire pour obtenir cette conversion ? »

Padre Pio ne me donna aucune formule de prière, ni ne me parla d’« offrir » de « supporter » : pour un semblable cas « désespéré » il m’indiqua un seul moyen – un moyen qui est plus difficile que prier, que d’offrir, que supporter. Il me dit :

« Porte tout en paix ! Mets toute chose sur la balance de la divine justice pour cette conversion ! »